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不懂这些,即使嫁给宠妻狂魔钱锺书也不会幸福

Weave 2020-09-09 最新文章

因为这几天又和老秦吵架了,抱着向模范夫妻取经的目的,我又认认真真地把《我们仨》读了一遍。

因为在我的印象中,世上最幸福也最有趣的夫妻,非钱锺书和杨绛两位先生莫属了。

然而读完后我却绝望地发现,以我对待婚姻的态度,即使嫁给钱锺书先生,我也不会幸福。

为什么呢,听我一一道来。

本书第三部分的开篇,钱锺书自称“拙手笨脚”,杨绛写道:“我只知道他不会打蝴蝶结,分不清左脚右脚,拿筷子只会像小孩儿那样一把抓。我并不知道其他方面他是怎样的笨,怎样的拙。”

很快就见识了钱锺书的“笨”:“初到牛津,他就吻了牛津的地,磕掉大半个门牙。他是一人出门的,下公共汽车未及站稳,车就开了。锺书摔了跤,自己又走回来,用大手绢捂着嘴。手绢上全是鲜血,抖开手绢,落下半枚断牙,满口鲜血。”见此情景,杨先生“急得不知怎样能把断牙续上”。

如果这件事情发生在老秦身上(老秦走路撞床角或墙角也是常有的事),我会是什么态度呢,即使我嘴上在问他“没事吧”,心里却会暗暗生气:怎么就这么笨呢,真是够了!!

再来看一段,杨曾细致地描写了钱锺书给她做早饭的情景,还用一只床上用餐的小桌把早餐直端到她床前。

“我们一同生活的日子——除了在大家庭里,除了家有女佣照管一日三餐的时期,除了钟书有病的时候,这一顿早饭总是锺书做给我吃。”

如此笨拙的一个人,竟然是宠妻狂魔,每天为老婆做饭,杨简直太幸福了有木有?更何况,这个做饭的人,还是个大才子,堪称天才唉。

但是,紧接着杨又写道:“一九七二年的早春一天,早起锺书照常端上早饭,我吃着吃着,忽然诧异说:‘谁给你点的火呀?’”

“锺书等着我问呢,他得意说:‘我会划火柴了!’这是他生平第一次划火柴,为的是做早饭。”

一大早给爱妻做了早餐,我羡慕得都要流口水了。But,不会划火柴?!换做我,即使老秦是个天才,我能忍受他“不会划火柴”吗,不好意思,家里开关坏了他不会修我能吐槽一百零一次。

诞下一女,需要住院,钱锺书每天到产院探望,顺便报告不好的消息:他打翻了墨水瓶把房东家的桌布染了、把台灯砸了。杨的回答通通是:“不要紧,我会洗(来修)。”

对钱锺书来说,“拙手笨脚”是他的一个重要特征,也是一大缺陷,杨绛一贯的态度都是“不要紧”“有我在”,做到了完完全全的包容。

你闯的祸我来收拾。这种宽容大度的态度,我有吗?不但没有,还会骂对方“巨婴”“笨得要死吧”?

所以,有时候不是我们没有遇到最好的那个人,而是遇到什么样的人,都会觉得他不够好。

那么幸福婚姻的真谛究竟是什么?其实从两位先生的婚姻中可略见一斑。

第一:共同分担家务,尽可能地多为对方做些事。

刚有写到,钱锺书给夫人做了一辈子早饭,杨也没有偷懒,她负责的是午饭,两个人其实是共同分担做饭这项重任的。

还写到他们搬家时,每个人都有事做,“拙手笨脚”的钱锺书便拿起扫帚开始扫灰,由此可见,钱锺书是从来不逃避做家务的。

杨绛怀孕后,钱锺书更是早早陪她到产院定下单人病房并请女院长介绍专家大夫。院长问:“要女的?”

锺书的回答是:“要最好的。”

不但把产妇安危放在第一位,还十分开放,要知道,那可是上世纪三十年代。

此外,拙手笨脚的钱锺书还精心伺候夫人月子,不但炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给夫人吃杨绛还写到:“钱家的人若知道他们的‘大阿官’能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。”插一句,钱先生真是宠妻狂魔啊。

可见钱锺书在家应当是不太做家务的,但婚后却积极主动承担很多家务,因为他明白,家,是需要两个人一起经营的。

幸福的夫妻,不但要互相照顾,还要共同分担家务。对方为自己做的事,要心怀感恩,这样才会你对我好三分,我回报你四分。

第二,大志趣相同,并培养共同的小爱好。

“我们不论在多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作,因为这也是我们的乐趣。”读书是杨和钱锺书共同的“大志趣”,也因此两个人在精神上是可以平等对话的。

在大的志趣之下,两位还培养了很多共同的爱好,无论是在牛津的时候,还是回国后,杨总携钱锺书一同出门“探险”,其实就是一块散步,瞎逛。因为钱锺书不爱运动,绛其实是想拉他多走走路。后来在她的带动下,锺书也爱上了“探险”,书中还有很多细节描写,比方详细地描写了动物园的小熊猫多可爱,如何给狮子喂食,还写到大象多么多么聪明。

这说明两人在共同的爱好上,消磨了很多时间,得到了很多乐趣。而没有陪伴,何谈深爱?

第三,互相信任,彼此没有秘密。

锺书和杨其实有很多次分离。有一段时间,钱锺书去蓝田学院做外文系主任,杨绛则留在上海带孩子同时还要教书。分居的时候,两个人是怎么进行情感交流的呢?

写信是其一。其二,钱锺书记了很多日记。杨写道:“锺书和我不在一处生活的时候,给我写信很勤,还特地为我记下详细的日记,所以,他那边的事我大致都知道。”

特地为对方记下详细的日记,说明钱锺书是将自己全面畅开给杨看的,两个人是互相信任,没有任何秘密的。

第四,争吵时不妨各持异议。

整本书中,杨只写了一次他们夫妻之间的争吵。

“我和锺书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文‘bon’的读音。我说他的口音带乡音。他不服,说了许多伤感情的话。我也尽力伤他。然后我请同船一位能说英语的法国夫人公断。她说我对、他错。我虽然赢了,却觉得无趣,很不开心。锺书输了,当然也不开心。常言:‘小夫妻船头上相骂,船杪上讲和。’我们觉得吵架很无聊,争来争去,改变不了读音的定规。我们讲定,以后不妨各持异议,不必求同。但此后几年来,我们并没有各持异议。遇事两人一商量,就决定了,也不是全依他,也不是全依我。我们没有争吵的必要。”

遇事商量,而不是一言堂,意见不合,那么不妨求同存异,越厉害的人物越愿意承认人和事物的多样性。

第五,真正的尊重,不止是尊重对方的选择,还要尊重对方的生活习惯。

幸福的夫妇,不是没有矛盾,而是聪明地解决矛盾。

有一次,钱父让钱锺书辞去清华的职务,去蓝田任英语系主任。钱锺书个人并不想去,但又不想违父命,杨也认为不应当去。一贯不主张争执的杨觉得这次应当争执,最后她却是怎么做的呢?

“我想,一个人的出处去就,是一辈子的大事,当由自己抉择,我只能陈说我的道理,不该干预;尤其不该强他反抗父母。我记起我们夫妇早先制定的约,决计保留自己的见解,不勉强他。”

我们看到的是一位妻子尊重,大事大非上如此,生活习惯上亦然。

爱整洁,连搭毛巾都边对边角对角,叠得齐齐整整,但钱锺书和女儿认为费事,随便一搭。“不过我们都很妥协,他们把毛巾随手一搭,我就重新搭搭整齐。我不严格要求,他们也不公然反抗。”

注意“妥协”这个词,有人说婚姻就是妥协的艺术,不要求对方成为另一个自己,这是家庭和睦相处的要诀之一。

很多夫妻之间的争吵,起因都是无法忍受对方的“生活习惯”,比方挤牙膏,有人从这头挤,有人从那头挤,大家都恨不得对方也像自己一样,完全不能容忍别人和自己不一样。这时候,真的应当学学钱杨两位的相处模式。

第六,婚姻中,每个人都不止扮演一个角色,而是“一人演多角”。

先看这段文字:

我们仨,却不止三人。每个人摇身一变,可变成好几个人。例如阿瑗小时才五六岁的时候,我三姐就说:“你们一家呀,圆圆头最大,锺书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。阿瑗常说:“我和爸爸最‘哥们’,我们是妈妈的两个顽童,爸爸还不配做我的哥哥,只配做弟弟。”我又变为最大的。锺书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生,虽然近在咫尺,我们如有问题,问一声就能解决,可是我们决不打扰他,我们都勤查字典,到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭,都需我们母女把他当孩子般照顾,他又很弱小。

这段文字非常有趣,我们可以看到一家三口,都扮演着多个角色,互相尊重,互相崇拜,又互相照料。

所以,钱锺书去外地教学的时候,和女儿说的是,你来照顾妈妈,从小就给女儿灌输了了照顾妈妈的概念,而钱瑗也的确做得很好,长大后非常会照顾人,这是从小养成的习惯。

在这个家庭,我看到的是独立的人格,是灵魂间的相互回应,是夫妻二人尽量挖掘对方身上的闪光点,以欣赏的目光望着对方,这样才能相扶相携一生。

幸福的夫妻不是没有争吵没有矛盾,而是懂得爱不止是索取,更要付出,不但要互相宠爱,还要互相包容对方。

最最重要的一课则是尊重:我们爱一个人,不是因为他像我,而是因为他就是他。

不懂这些道理,即使嫁给了钱锺书,也不会幸福。

—end—

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